Сайт Михаила Строкова

Все сочинения Льва Паркова                                                     На главную


Дед, да баба, да курочка Ряба

     Жили, были дед да баба. И была у них курочка Ряба*. Правда, она у них была не одна. Были и ещё курочки. Они гуляли по двору, выискивая корм. Бы-
вало и за двор уходили, но далеко от своей избы, где жили дед да баба, не уходили. И был у них ещё Петя – петух. Важный, да красивый такой! Над куро-
чками он был – командир и все они его слушались.
 А курочки искали на земле и в травке корм для себя: то зёрнышко найдут какое-нибудь, то червячка. А Петя – петух смотрел за ними и помогал им искать корм. И ни кому своих курочек в обиду не давал!  А как найдёт Петя на земле что-нибудь съедобное – сразу же квохчет – кур созывает. И те бегом к нему! И склёвывают добычу царя своего, а петух гордо и важно наблюдает, как радуются его курочки, поедая находку своего пастыря. Но и сам Петя себя в обиде не оставлял: кое-когда сам съедал то, что нашёл. И было это справедливо. А днём и вечером бабуля выносила курам в деревянном корытце зерна, а другое, такое же корытце чистой води- цей наполняла. Курочки поедят вкусных, пшеничных зёрен, да водички чистой, прохладненькой напьются, а тут глядишь и солнышко прячется за ближние леса. Значит пора домой! Петя всех курочек  созывает в сарай. Для курочек это – постоянное жильё.! Тут они живут круглый год – и зимой, и летом. На полу там мягкая соломка. А ещё для курочек дедушка сделал «насест». Это такая длинная, на весь сарай палка, не очень толстая, но очень крепкая. Куры ведь никогда не спят на полу – они взлетают на насест, который от земли на высоте примерно два локтя. Вот говорят, что курица – не птица! Однако на насест взлетают! Их крылышки 
туда поднимают. А, иной раз, взлетят аж на самую
                2
верхнюю жердину забора, что во дворе и любуются окрестностями с высоты! Это уже куда выше насеста! Но они и это могут! А на насест – взлетят туда на ночь все, в том числе и Петя и … засыпают до утра. И ведь не падают! Так они привыкли. Надо сказать, что почти все птицы не спят на земле.Обязательно где – нибудь наверху.  А яички несут у себя во дворе, где – либо возле  плетня, где   столбики, что в землю врыты, или в сарае, на мягкой соломке и когда снесут яичко, начинают квохтать, что бы бабулька вышла и подобрала яичко. Вот ведь, какие умницы!
     А Петя…как про него в присказке говорится: «Петя - петушок–золотой гребешок, масляна головушка, шёлкова бородушка! Что ты рано встаёшь? Голосисто поёшь! Голосисто поёшь, людям спать не даёшь?!» Но Петя своё дело знал хорошо! Пел он в четыре часа утра. А это значило:-«Вставай, хозяюшка! Коровку доить пора!» И это  было правильно: бабулька просыпалась, умывалась, одевалась, брала подойник–обычное ведёрко, только очень чистое и шла доить коровку, которая тоже жила вместе с курами в сарае. Вот она-то никуда не лазила, а спала на мягкой соломке на полу в сарае. Коровку деду с бабулькой подарили добрые соседи – тоже крестьяне этого села. Когда коровка была ещё телёночком и совсем недавно родилась её ма- ма–взрослая корова кормила дочку не молоком, а «молозивом». Для телят молозиво очень вкусное и полезное, а для людей оно невкусное и потому тёлка высасывала у мамы – коровы из вымени всё молозиво и быстро росла. А когда телушка подросла и стала молодой коровкой, соседи подарили её дедушке с бабушкой. Ведь коровку иметь в хозяйстве : то - то радость! Подрастёт и будет у них и молочко: свежее, парное; сливки, сметанка, а ещё и творог! Да               
                3
и масла сливочного набьют! То-то заживут! Так и случилось! И теперь с  первым криком петуха наша бабуля поднималась, шла к коровке и хорошенько выдаивала её, что бы на пастбище коровке не было тяжело ходить. После ночи надаивала бабулька от коровки почти пол - ведра молока. И, как раз в это время проходил мимо пастух со стадом. Он собирал коров со всех дворов и гнал на пастбище, пока солнышко ещё не жаркое и на траве роса, а от этого и травка мягкая и влажная, что и  любят коровки.
      А дед, заслышав крик петуха, не обращал на него ни какого внимания. Повернётся на другой бок и спит – себе, как спал!
      Бабуля же, выгнав коровку в стадо, принималась готовить завтрак и, когда он был готов, тогда уж будила любимого мужа–дедушку. Вместе завтракали. А затем каждый занимался своими делами: бабуля мыла посуду после завтрака, шла в огород, там наводить порядок, грядки поливать, сорную траву выщипать; да мало ли дел у хозяйки?!  А дед то забор покосившийся подправит, то косу точит, да и телегу надо проверить – всё ли там в порядке? Может где смазать надо!  Правда, лошадки у них с бабулькой не было и, когда нужно, её давали им соседи. А, бывало, дед уходил далеко – на сенокос.Все ближние луга барину принадлежали. Барину вообще всё принадлежало в округе. Он был богатым помещиком. И, что бы накосить для коровы сена на осень, зиму и весну, дедушка ходил к барину, кланялся. Тот посылал деда к своему управителю и он назначал, где дедушке разрешается, в это лето, косить траву. Деда не бывало, в это время, по нескольку дней дома: он косил траву и сушил её на солнышке, превращая траву в сено. А когда сена было достаточно, дед приходил домой, брал лошадку у соседей, запрягал её в свою телегу и они с бабулькой ехали вместе «навивать» сено на телегу. Порой при-               
                4
ходилось съездить к сенокосу не один раз!Зато на безтравный период сена полностью хватало.Держали сено в большом сарае – «сеновале». А сено было душистое, пушистое и коровка с удовольствием ела его, даже вернувшись с пастбища!
       А около полудня бабулька шла туда, где паслась вместе с другими коровами их Зорька (так они называли свою любимую коровку) и ещё раз выдаивала её, что бы легче было её вымени и из него вечером, по возвращении с пастбища, не капало на дорогу  ценное молоко.
     А дедуля, давно уже, когда только пришёл с армейской службы, где  прослужил 25 лет, в артиллерии, был ещё крепким и сильным и рядом с домом выкопал пребольшую, глубокую яму. В первую зиму он всё время, пока были сильные морозы, лил туда воду. Намёрзло много льда! И, когда морозы ослабли, оббил стенки ямы досками и сверху тоже досок наложил, так, что бы дожди туда не попадали. А в
этой крыше сделал небольшое окошко, с крышкой что бы можно было ему, или бабульке, спуститься в эту яму по необходимости. Для того он сделал лесенку. А лёд хорошо накрыл соломой и мхом. Получился у них «погреб». Ведь в те годы не знали  холодильников, даже у бар, потому, что ещё не было электричества, а в погребе всё лето можно было держать на льду молоко, простоквашу, квасок, да мало ли ещё что! Масло, например, яички, которые несли курочки. А в базарный день и в хорошую погоду дед и бабуля отправлялись на ярмарку. Там продавали и холодное молочко из погреба, яички, сметанку и сливки, творог.  Домой возвращались с денежками!
          Но день не длится постоянно. Наступает вечер. Начинает темнеть, а за темнотой и ночь – царица идёт! Однако, наши старики не сидели дома в темно               
те: было у них такое приспособление–«лучинница».
                5
Её, ещё в давние времена, когда дед и бабуля были  молодыми и только поженились, им сделал и подарил сельский кузнец (добрая ему память!). Это приспособление из железа сделано и стоит на трёх ножках, а вышиною примерно в метр будет. Наверху у него есть специальное колёсико. Оно с винтом. Этим колёсиком прижимают лучину к «основе» - толстому, железному пруту, который со стороны  колёсика – гладкий. Вставит бабуля лучину между колёсиком и «основой», покрутит колёсико и оно крепко прижмёт лучину к лучиннику. Тогда бабуля спичками зажигает кончик лучины и та начинает гореть и освещать  горницу. Тут даже и регулировать было можно! Если вставить лучину в лучинник с наклоном к полу, то лучина будет светить ярко… но быстро сгорит. Если вставить лучину совсем прямо, к примеру, как настелен пол, то лучина будет гореть медленнее, но и света станет давать меньше. А если лучину вставить так, что она будет смотреть в потолок, то она светить будет совсем чуть-чуть, а ещё и дымить! Поэтому и дед, и бабулька умели так выбирать наклон лучины, что бы и света в горнице было достаточно, и лучина не так быстро сгорала. А когда видели, что она вот-вот сгорит, от неё зажигали другую лучину и вставляли её в лучинник, а сгоревший огарок лучины бросали в помойное ведро с водой ( что бы пожару не было!).
         Лучины же делал дедуля большим и очень острым ножом из соснового полена. «Чурка» – это часть дерева, которая отпилена пилой с двух концов. Но это ещё не полено! Это, пока только «чурка»! Вот когда большим и тяжёлым топором, который называют «колуном», чурку расколют на несколько частей вдоль линий роста бывшего дерева – получаются поленья. Дед осматривает поленья и берёт для лучины такое, что бы было оно, как говорят, «без
               
                6
сучка и задоринки». И своим острым, большим ножом начинает резать поленья сверху вниз, да так тонко, что даже солнышко просвечивает сквозь такую лучину, хотя самого-то солнышка и не видно. Настругает дедушка лучины сколько надо и бабуля забирает её. Ведь лучина не только для лучинника нужна! Без неё и самовар для вечернего чая не разожгёшь, и утюг для глажки не нагреешь!
          А ещё есть в хозяйстве «угольница». Она похожа на железную трубу на трёх ножках с дном и с крышкой. Делают её из толстого железного листа. Туда собирают древесный уголь, который остаётся, когда протопится печь и все угли почернеют. Вот, к примеру, самовар: это красивый, блестящий серебром и похожий на ведро, только на четырёх  ножках металлический предмет. Сразу возле ножек внизу у него имеются резные, маленькие оконца, ещё выше – кран с ручкой, что бы наливать из него горячую воду в чашки. А вверху у самовара есть  крышка – круглая и тоже красивая. И она  блестит серебром. В   ней есть маленькая дырочка с такой же маленькой металлической крышечкой, похожей на божью коровку. Эта крышечка для того, что бы когда самовар начал кипеть, кипяток не стал бы выливаться на пол. А выливался бы он из за пара! Пар давил бы на кипяток и тот лился бы на пол. Но когда есть в большой крышке самовара маленькая и лёгенькая крышечка, она легко выпускает пар и вода остаётся на месте – в самоваре и нигде больше! Но как устро- ен самовар изнутри? Внутри самовара проходит  крепкая и толстая железная труба, которая соединяется с подножьем самовара – там, где много маленьких окошечек. Но от них эту трубу отгораживает толстая и частая сетка. Вся внутренность самовара и его жаровой трубы облужена – т.е. покрыта нержавеющим металлом.Это делают мастера – лудильщики.
                7
      И без облуживания ни где не выпускают ни один самовар! Когда надо поставить самовар к вечернему чаю,бабуля наливает самовар почти до верху, закрывает большую крышку и в жаровую трубу насыпает уголь из угольницы. Вот вам ещё одно применение древесного угля, без которого в деревне не обойтись! Насыпав угля сколько надо, в жаровую трубу самовара, бабуля зажигает пачку коротеньких лучинок и кладёт их на уголь. Затем на крышку - на жаровую трубу она ставит трубу самоварную. Эта труба сделана из железной жести и похожа на букву «Г». А на крышку самовара на жаровую трубу ещё ставится круглая, красивая, ажурная комфорка. Вот длинной стороной самоварная труба ставится на неё, а короткий её конец вдевается в отверстие, которое есть в каждой русской печи. Появляется тяга: из нижних окошечек самовара,че- рез сетку, на которой в жаровой трубе лежит уголь, дальше через самоварную трубу прямо в трубу печную и… в небо!! Угли начинают раскаляться. Самовар начинает сначала слабенько, а потом всё сильнее шипеть и, наконец затихает, когда начинает клокотать в нём вода. Вскипел! Тут подходит уже дедушка: снимает и кладёт на место самоварную трубу, берёт самовар за красивые две ручки, которые имеют оси, а на них деревянные кругляшки, что бы можно было нести самовар, не обжигая рук. А он шумит, веселя хозяев. Лучинник, при этом, ставили прямо на стол!  Бабулечка уже приготовила поднос, на который дедушка и ставит самовар. Она и чашечки с блюдцами успела  принести, и ложечки чайные,простенькие. Это были маленькие и красивые деревянные ложечки. Их мастер вырезал из  особого дерева, покрасил красиво, разными узорами, да ещё сверху и лаком блестящим покрыл! За- гляденье, да и только! Такую ложечку, сколько в го- горячем чае ни держи – руки не обожгёшь! Дерево
                8
тепло не проводит! Да и большие, суповые ложки были у них деревянные и такие же красивые, и ковш – воду набирать и половник – когда надо суп по тарелкам разливать, ну все кухонные предметы были у них, как и у всех других крестьян – деревянными, крашенными художественно и лакированными. Успела и сахарницу со щипчиками принести. В те годы сахарный песок был редкостью и сахар продавался большими кусками. Для того, что бы положить в чай сахара сколько надо, были спе- циальные щипчики. Ими кололи сахар и клали себе в чай. Такие щипчики сохранились у многих до сих пор! Но … наколоть сахару - это ещё пол - дела! Надо было чай заварить! Бабуля брала фарфоровый, небольшой чайник с носиком, немного похожий на ма- ленького слонёнка, сыпала из коробочки туда сухой чай и заливала это кипятком, а затем ставила на комфорку, что бы чай заварился. И чайник - заварник, гордо поглядывал сверху на хозяев, стоя на весело шумящем самоваре. Минут через 5 чай был уже готов и хозяева разливали его себе по чашкам, а затем из крана самовара добавляли кипятка. Самовар, при этом, весело шумел! Тут на столе и что-нибудь вкусненькое появлялось. Было и у крестьян чем порадовать душу! Но сразу пить чай из чашки было нельзя потому, что это был почти кипяток! И тогда наливали из чашек чай в блюдца, на котором чашки стояли, а сами чашечки пока отставляли в сторону, рядом. Нальют на блюдце чай и немного подуют на него изо рта. На чае в блюдце получается что-то, вроде солнышка. Блюдце-то ведь гораздо шире чашечки, а чая в нём меньше и он быстро остывал до того, что его уже можно было пить, не обжигаясь. Пили чай с наслаждением и вели душевные беседы о том, о сём. Разные случаи вспоминали. 
   Наконец кончалось чаепитие. Затихал самовар. Дед уносил его на место, бабулька мыла чашечки и блю-
                9
дца, вытирала и расставляла их по местам, а дедушка отправлялся спать. Вскоре за ним,погасив лучинницу,оправлялась и бабуля. Ей ведь утром рано вставать приходи- лось! Пропоёт Петя – петушок и надо вставать, одеваться, умыться не забыть и ид- ти к коровке – подоить, да в стадо выгнать. Но это только весной, как свежая травка на лугах появится и пастух начнёт собирать стадо; да летом, когда  на лугах травка растёт вовсю и… немножко и осенью – по последней траве. А дальше пойдут дожди, нач- нутся холода, подует северный ветер и ударят морозы. Тогда и пастуху, и стадам – отдых. Пастух до- ма свои дела справляет, а коровы в своих сараях спят сколько хотят, отдыхают, да сенцо душистое жуют.
          И бабульке тогда «отпуск»: не надо так рано вставать. Коровку можно подоить и тогда, когда рассветёт на улице и всё видно станет. А дедушка  с двумя вёдрами и ковшом отправится в малую рощицу из родника воды набрать своей хозяюшке. А она после дойки начинает готовить завтрак. Но, бывает воду берут и из колодца. Он недалеко.
           Вот вечером, зимой, режим у стариков меняется: темнеет рано, но кто же будет ложиться спать в 4 часа вечера-то?! Подоив  засветло коровку, бабуля зажи- гает лучинницу и садится прясть. Для этого у неё есть специальное приспособление – «прялка» Она похожа на лопату, только деревянную и «копалкой» вверх. Та копалка деревянная, да узкая, а у пола к ней приделана длинная, деревянная как бы ступня. Это для того, что бы прялка стояла и не падала. Бабулька придерживает её своей ногой. А на «лопатке» целая куча льняной «ваты» привязана. Крестьяне не только сеют хлеба, да овощи. Они ещё сеют и лён. Когда лён поспевает, его убирают и об-
рабатывают: моют, сушат и собирают в кучу, откуда               
и берут потом льняную «вату» на прялку и к ней 
                10
привязывают. Высотой прялка – чуть ниже бабульки. А у бабульки в руках ещё и такой предмет, который очень напоминает волчок (игрушку). Называется этот «волчок» - «веретеном». Он крутится рукой бабули ещё быстрее, чем игрушечный волчок, а с «лопатки» бабулька прицепляет к нему тоненькую нить, которую сама сперва делает из льняной  ваты. Вата эта серо зелёная и, когда бабуля начинает крутить веретено, эта нить сама свивается в такую нитку, какая нужна по толщине хозяйке и наматывается на веретено. Так крестьяне делают нитки. А нитки в хозяйстве безусловно нужны – это знает каждый! Но бабульке надо много ниток. Зачем? Когда ниток она напрядёт достаточно, то из этих ниток начинает ткать полотна. Полотна – как простыни величиной, ну может чуть и поменьше. Тогда она берётся за самодельный ткацкий станок и этот станок нить к нити, плотно из ниток делает полотно. Устроен он не просто и рассказать здесь об этом трудно…да и не стоит! Когда бабулька наткёт сколько надо полотен, она выносит их на улицу, в  поле и кладёт на снег, а уголки их закрепляет, что бы ветер не унёс. Через некоторое время полотна становятся совсем белыми. Тогда бабулька их подбирает и несёт домой. Там она их досушивает окон- чательно и гладит. Утюг у неё чугунный и немного похож на пароход. Низ его чистый и очень гладкий. Немного выше, слева и справа находятся по два окошка, похожих на полумесяц. У утюга есть и крышка. Она не снимается, а работает как дверь – на шарнирах. И есть у крышки утюга бортики, толь- ко они не вверх смотрят, а вниз – на утюг и когда утюг закрыт, он немного напоминает крокодила с зубами! Зачем же всё это? Опять для того что бы в
утюге, так же, как и в самоваре, воздушная тяга была. Бабуля берёт из угольницы уголь , сыплет его в утюг, а сверху- небольшой пучок лучины. Она под-
                11
жигает лучину и кладёт в утюг поверх угля, а крышку утюга закрывает, да ещё и запирает на задвижку, что бы не открывался, когда она начнёт гладить. Для этого на крышке утюга крепится прочно железная ручка, которая оббита деревом. Иначе утюг в руки не возьмёшь! Сразу обожгёшься! Заправленный утюг ставят на железную подставку. Он начинает нагреваться: от лучины жар передаётся углю, а внутри утюга ведь тяга, как в самоваре и уголь разгорается, нагревая утюг. Хозяйка время от времени пробует «подошву» утюга: достаточно ли он уже нагрелся? Для этого она плюнет себе на пальцы и на мгновение коснётся подошвы утюга. Если раздастся шипение – утюг нагрелся и готов к работе. И бабулька начинает гладить полотна, которые выткала. Если она чувствует, что утюг немного остыл, подбрасывает в него ещё уголька и продолжает гладить. Вот ведь как нужен был в хозяйстве древесный  уголёк!
          Погладив все полотна, хозяйка складывает их в нужное место, а потом сама начинает из них кроить: себе – платья, дедуле – рубашку и штаны и многое другое. Дедушка, по этому поводу говорил, что Матушка – земля крестьянина и накормит, и оденет и обует! И прав был он: бабулька скроит и сошьёт ему  штаны, рубашки, себе платья, а кожу снимают с коров, которых забили на мясо.  Кожу выделывают,как надо и продают. А из кожи сапожники шьют сапоги. Летом же  крестьяне плетут себе лапти из коры берёз. Лапти – очень лёгкие, в них при ходьбе ходит воздух и ноги не потеют, а от дальней дороги гораздо меньше устают, чем в туфлях или сапогах, которые летом снимешь, а ноги-то пропотели и оттуда вонь! Вот как хороши лапоточки-то! Не зря крестьяне их придумали!
        Так они и жили до поры, до времени. Но вот, как то утром вышла бабуля во двор яички собирать, ко-               
                12
торые курочки снесли и так и застыла на месте:глядит и глазам своим не верит: одно яичко так золотом и отливает на солнышке, а рядом с ним курочка
Ряба стоит и квохчет. «Егорушка!! – закричала она деду. – Иди сюда поскорее! Я тебе чудо покажу!» Дед нехотя вышел на крыльцо: - «Ну, что там у тебя, Фрося?» - «А ты подойди, глянь!» - Дед спустился с крыльца, подошёл, глянул и обомлел: - «Господь с нами, Ефросиньюшка! Да ведь яйцо-то золотое!!» - «Вот и я гляжу –проговорила бабуля.- Даже в руки-то взять боюсь! Ведь век золота в руках не  держала!» - «Да и я золота не держивал, даже на службе Государевой! Ничего, теперь подержим!» - он нагнулся и взял яичко в руки. «Эк как блестит! Весь двор поди в него увидеть можно! Ты вот что, хозяюшка, возьми его. Не бойся! Оно наше! Наша курочка Ряба его снесла. Поди, вымой его хорошенько и иди в горницу. Я там тебя ждать буду. Вот же дал Господь нам диво такое! Кому сказать – не поверят!  Бабуля, неся чудное яичко со всеми предосторожностями, пошла к рукомойнику. Перекрестилась,вымыла его старательно и яичко заблестело ещё ярче. С ним и вошла бабуля в горницу и положила их драгоценность на стол перед дедом. «Гляди, Ефросиньюшка, как блестит! – говорил дедуля. – Вся горница в нём видна! ... Ну, хозяюшка, нам с тобою надо теперь хорошенько подумать: что мы с ним станем делать.» - «Да уж не знаю, ума не приложу! – отвечала жена. – Ты думай. Никак 25 лет в артиллерии служил!» - «Давай, хозяюшка, рассудим так: яйцо – оно и есть яйцо! – заговорил дед. – В нём есть всё, что и должно быть в яйце: белок и желток. Будем его сберегать – там в нутрях всё попортится, дурной запах пойдёт. Значит надо нам как-то белок и желток оттудова добыть.» - «А как ты это сделаешь?»- спросила жена. – «Я уже знаю!» - ответил дедуля. За 25 лет службы в артиллерии он не толь-
                13
ко грамоте и счёту до миллиона, а многим премудростям научился. Это ведь не что-нибудь, артиллерия!  Там всему научат! И потому был дед мастеровитый, были у него инструменты и что и как сделать, он всегда правильно соображал. И тут не под- качал старый артиллерист. Он принёс коловорот и два свёрлышка, вставил в инструмент самое тоненькое. «Глянь-ка, Егор, Ряба то на столе! Тоже смотрит». – Воскликнула бабуля. – «Пускай смотрит! Её – ведь яичко-то!» - отозвался дедуля.- Ну-ка, Ефросиньюшка, бери в руки яичко наше золотое и держи его прямо, острым концом вниз. Бабуля бережно взяла яичко и обеими руками стала держать его, как сказал муж. А он взял тоненький гвоздик, приставил его к самой середине тупого конца яичка и, покрутив его в руках, сделал метку для сверла. «А и впрямь – золото! – проговорил он. – Мягкий металл!» Затем дедуля взял свёрлышко, что было чуть тоньше и осторожненько просверлил  в скорлупе аккуратненькую дырочку. Затем он велел жене поставить яичко наоборот и тоже просверлил в нём дырочку, только побольше, взял яичко у жены из рук. «Теперь, Фросюшка, принеси блюдо и две ложе- чки малые». Жена скоро принесла всё, а дед взял яичко губами и стал дуть в дырочку, что была поменьше,  над блюдом. Из большей дырочки показался сначала белок, за ним желток и снова белок, уже с желтком пополам. Ефросинья смотрела и крестилась. Наконец всё содержимое яичка оказалось на блюде. Из дырочки чуть торчала белая плёночка. «Вот тут надо очень аккуратненько!» - проговорил дедуля и, взяв тоненькие щипчики, начал потихонечку тянуть из яичка плёночку. Она пошла! И, скоро вся оказалась в руках мастера. «Господь помог» - проговорил дедушка и перекрестился, добавив: - «Слава тебе, Господи!» Он сказал жене, что бы при- принесла солюшки и хорошо сбила бы яичко на блюде. Жена сделала. Красивая, желтоватая пена поднялась. «Теперь ещё принеси-ка хлебушка» - попросил муж. Жена сходила на кухню за хлебцем. Дед острым ножом отрезал от буханки ломоть, обре-   зал корочку, а потом посолил яичко, накрошил туда хлеба и хорошенько перемешал всю массу. А корочки тоже раскрошил и отдал курочке Рябе, которая их быстро и не
                14
без удовольствия, склевала, продолжая оставаться на столе.«Ну что, Ефросиньюшка, давай кушать будем божий дар!» - предложил дедуля. Яичко оказалось вкусным. А белую плёнку деда предложил Рябе. Но та клювом стала водить слева направо и справа налево. «Вона что!» - проговорил дед. – Она просит плёночку накрошить мелко. Сейчас, голубушка ты наша!» - Он снова взял острый нож, но попросил жену принести дощечку, на которой жена резала овощи на щи и на этой дощечке на-
резал плёночку мелкими кусочками. «Ко-о-о, к-о-о!»- довольно протянула Ряба и быстро склевала всё.«Егорушка! А у меня ноги перестали болеть!» - обрадовано поделилась с мужем Ефросинья. – «А знаешь, ведь и у меня теперь не болит спина! – довольно произнёс в ответ дед Егор. – Вот, что значит съесть золотое яичко!» - «Знамо дело!» - ответила радостно бабуля. «Ну, слава тебе Господи! … А сейчас
убери блюдо и ложечки и принеси мне коробок спичек и нитку суровую твою. Вскоре жена всё доставила мастеру, а он взял одну спичку, поломал её пополам, острым ножичком на этой полуспичке сделал маленькие надрезики, что бы нитка не соскочила, затем попросил жену принести ему «цыганскую» иглу. А иглы эти длинные И вот мастер вдел суровую нитку в петлю иглы и просунул иглу сквозь яичко. Показался конец иглы, за который мастер ловко ухватил его и протянул всю ниточку сквозь яичко. Теперь яичко золотое повисло на ниточке, словно колокольчик. Внезапно Ряба подошла к яич-
                15
ку и слегка дотронулась его клювом. - «Ц - лллл!» - нежным, мелодичным звоном ответило яичко. Старики переглянулись: ладно уж, хорошо  звенит бронза, другие твёрдые металлы, но что бы так звенело золото!! Ни дед, ни баба не слыхали! «Куда бы нам его теперь привесить, Фросюшка?» - спросил дед.-«А я вот знаешь, что придумала: отвечала жена. – Помнишь ты на свадьбу дарил мне ожерелье из хрустального бисера? Вот возьми его, подвесь как крестик, а посередине пусть яичко Рябы будет. И когда небольшой ветерок поднимется, яичко будет колыхаться и звенеть. Вот и музыка нам с тобой будет душе в радость!»-«Ну, ты у меня и выдумщица!» - с гордостью сказал дедуля.
          Так старики и сделали и уже к вечеру избу наполняли мягкие, душевные, хрустальные звуки. А старики всё слушали да радовались. С ними и курочка Ряба. Но у неё, кажись, было много своих дел и, протянув: - Коо - кооо», Ряба спрыгнула со стола и вышла во двор. Тут старики услышали под своим окном ребячьи голоса. Они выглянул во двор и подивились: ребят во дворе  было видимо-невидимо!  Из соседского дома буквально все сбежались, да и из ближних домов ребятишки сбежались послушать диковинную музыку. Все тихонько стояли и слушали. Соседи поднялись на крыльцо, постучали. Конечно, старики своим лучшим друзьям с поклоном открыли и место лучшее в избе указали. И соседи были в восторге. Вместе пили чай вечерком…Но тут ветер стих и яичко затихло. Проводив соседей и ребятню со двора, старики уселись на  любимой заваленке. А знаешь, Егорка? Я помню, мне в детстве мама про курочку Рябу сказку сказывала: дескать жили - были 
дед да баба. И была у них курочка Ряба. Снесла - де               
курочка яичко. Да не простое, а золотое! И можешь
                16
ты такое понять!!? Дед тот бил, бил и не разбил! Это золотое-то! Потом баба била, била и - тоже не разбила! А вот мышка бежала, хвостиком махнула – яичко упало и … разбилось! Дед плачет, баба плачет, а курочка куда- хчет!» - «Они что все там малохольные были? – изумился дед. – Чем же они его били-то?! Ведь оно и так хрупкое! Лаптями штоль? Да и, сама видела! Зачем его бить-то?!  И потом: сама посуди, хозяюшка, видано ли дело, что – б средь бела дня в горнице по столу мыши шастали?!! … Ну, положим: разбилось у них это яйцо…но скорлупа-то ведь ни куды не делась! А она, как-никак - золотая: почисти её, да снеси на ярмарку – какие-никакие, а денежки-то получишь! Что там было плакать? За желтка и белка? Так ведь если у них Ряба была, то и другие куры в хозяйстве, небось, водились! Что они там совсем полоумные были, что ли?! … А знаешь, что я думаю, Фросюшка? - Не было ни каких таких деда и бабки! Это всё выдумал сказитель–писака, который в то время был в дрезину пьяный! Такое только с пьяну и можно выдумать, что золотое яичко никак и ни чем не могли разбить, да что мыши у них по столу средь бела дня шныряют!! В трезвую голову такое не полезет!» - «А вот поди ж ты! – отвечала Фрося.–Этот сказ - то на весь народ разошёлся». – «Потому, что глупее, поди, ничего и выдумать нельзя! – ответил мастеровитый муж. - Вот у нас всё, как у людей! … Ну, пошли спать, Ефросиньюшка, душа моя!» - «Пошли, мой мастер, мой воин!» - ответила жена. Он обнял свою дорогую старушку за талию. Так они взошли на крыльцо. И, не зажигая лучинник, улеглись на своей любимой «русской»  печи.
        А днём снова подул ветерок и появилась музыка
                17
яичка. Вечером опять соседи были в гости, да и из двух соседних домов хозяева тоже пришли послушать и с детьми. Медку принесли одни, а другие – лукошко малинки.
        Так  стали проходить вечера у деда с бабушкой - людно и весело. Хозяюшка всякий раз гостей чаем угощала, да и гости тоже приносили к чаю гостинцы и все были веселы и довольны, а уходя, кланялись, благодарили стариков, а те приглашали их приходить снова.
        Прослышал про диковинную музыку Барин - владетель здешних мест. Как-то, среди полудня подкатила барская коляска к дому стариков. И слышат там чудесную музыку! Баре поспешили в избу. Все, кто был в избе низко поклонились барину и  вошедшему с ним управляющему. Баре тоже перекрестились на образа, висевшие в углу горницы. «Слушай, старик! Где ты достал такую невидаль?!» - с удивлением спросил барин. Дед Егор поведал барину, как всё было. – «Слушай, дед, перестань мне врать! – разозлился барин. - Сказки  тут мне рассказывать вздумал!» - Клянусь Вам  Богом и Честью своею, что я Вашему Величеству не соврал ни слова!» - «Побожись!» - ответил ему барин.– Дед и бабка – оба упали на колени и коснулись пола лбами, а затем встали и перекрестились с новым  поклоном. Барин поглядел на Управляющего, тот – на него. «Кажись не лгут!» - Вымолвил управляющий. «А вот мы сегодня из этой «Рябы» хороший супчик сготовим! - Заявил  Барин! - А ну-ка, Яков, излови мне эту курёху!» - «Кто с дурными помыслами подойдёт ко мне, у того, прежде, руки отсохнут!»-произнесла Курочка Ряба и протянула ещё: ещё: - «Ко-о-о-о-о!!» «Барин! У меня руки высохли!! Я
                18
даже спичку поднять не могу!»- вскричал полный ужаса Яков. Тут вдруг раздался крик ямщика: - «Барин! Твоя крыша горит!!!» Все приехавшие ринулись к повозке и скоро их и след простыл!   
          К пожарам в городе и в деревнях относятся по разному: в городе сотни зевак стоят и с любопытством наблюдают: что делают пожарные и жители горящего дома.   В деревнях – совсем другой уклад:   любой житель, заметивший злой огонь, тут же хватает ведро с  водой и бегом несётся тушить этот огонь. Так было и тут: всколыхнулась вся деревня! И, едва успел барин доехать до своего дома, как пожар уже потушили. Барин от души благодарил всех, обещал льготы. А управитель расследовал это  происшествие: был жаркий день и давно не было дождей. Крыша совершенно высохла и загорелась она от искры из кухонной трубы, где расторопная повариха решила сильнее кочергой дрова растолкать, что - б ярче горели и к приезду Барина поспел бы Венецианский суп. Вот и получился у её «Венецианский суп!» Чуть всё имение не спалила! Барин перевёл её на работу в дворники.И только
Ряба знала, почему в одно мгновение полыхнула огнём вся крыша барского дома, а уже минут через 20 пожар удалось погасить, хотя для этого надо было часа два - три. Об этом и сам барин не подумал! А ведь могла Ряба разом зажечь всё имение Барина...но умна была и незлобива.
    Всего через неделю, по срочному заказу Барина, мастера покрыли его дом новой крышей, ещё красивее и лучше прежней! В добавок Барин велел покрыть свою крышу ещё и кровельным железом и теперь такой крыше уже любые искры были не почём! А разжалованную в дворники повариху, барин принял обратно на кухню – больно уж вкусно она умела готовить! Кроме того, будучи в курсе новостей науки,  Барин заказал два громоотвода для своего дома и они быстро были установлены. Теперь Барин был совершенно спокоен за свою резиденцию. Но… молния так ни разу в них и не
                19
ударила - наверное обиделась на Барина, хотя металлическая крыша была для молнии, действительно,очень даже притягательна!
       Кажется и о звонком яичке, и о горящей крыше все стали понемногу забывать, когда вдруг к дому деда снова подъехала барская колесница. Из неё вышли трое, сняли шапки, поклонились, перекрестились и вошли в горницу.Старики приветствовали их низким поклоном и усадили на лучшие места. Дед чуть приоткрыл форточку и полилась душевная, до самого сердца достающая, негромкая музыка. Все трое слушали внимательно, только изредка обменивались взглядами, да краткими впечатлениями. Наконец гости, попившие дедова кваску, встали. «Ряба»! – обратился Барин к курочке: - «Ты, мы видим, из святых. Так не простишь ли ты нашему, несчастному Якову злое намерение к тебе? Ведь это я его послал! А он–мой холоп и не мог меня ослушаться».–«Коо-о-о-о: ответила Ряба: - Пусть поклонится до земли, достанет губами и проглотит камешек, который у моей левой ноги». Яков, с разрешения Барина, тут же сделал это и … обе руки его сразу заработали, как ни в чём не бывало. Все четверо поклонились курочке и радостные уехали  со двора.
          Как-то проходил мимо дома стариков пьяница забулдыга – бездомный бродяга! И он услышал душевный перезвон. «Дай-ка загляну! – подумал ворюга. – Авось сопру  тут, а  на ярмарке за хорошие деньги продам. Он поднялся на крыльцо, а в  избе-то никого и не оказалось. Только курица сидела на перильце крылечка. «Кто музыку тронет без спроса, тот и ста шагов не пройдёт живым!» - Проквохтала ему Ряба. – «Да пошла ты подальше! – со смехом ответил
                20
ей вор: - Она ещё и говорить умеет! Знамо, научили же и курицу говорить! Пошла прочь! Я на ярмарке за эти звоночки такие «деньжата» отколочу, что и сам барин мне будет завидовать!» - «Жить не хочешь – делай, как знаешь! Только будешь валяться сейчас вон в той канаве! И гроба-то тебе не собьют!» - «Не пугай! – Я пуганый!» - Бодро ответил вор и с яичком и бусами вышел из дому. Но … не успел он пройти и ста шагов, как вдруг закачался и повалился прямо в ту канаву, куда говорила Ряба. Сбежались ребята и близкие соседи. Все увидели мертвеца, у которого из кармана торчало краденое, хрустальное ожерелье. Тут-то все и узнали музыку стариков! Призвали полицейского, лекаря, да и барина самого. Золотое яичко вновь заняло своё место, а ворюгу погрузили на телегу и увезли куда-то. Ни кто даже и не спросил куда его повезли.
          Однажды друг барина – его одноклассник ещё
при учёбе, катались верхом по красивым местам поместья. Разговор снова пошёл о музыкальном яичке. – «А знаешь, что я бы тебе посоветовал? –спросил друга его товарищ.- Чем восхищать такой скромностью людей, которые, пожалуй, лишь в плебеи и годятся, покажи– ка, на самом деле, кто ты есть: съезди в город, найди хорошего мастера (да не скупись!)  и закажи ему яичко со страусиное! И пусть он его хорошо обработает, украсит золотыми и серебряными цепочками с  брильянтами и сделает из металла, который бы хорошо и долго звенел. Пусть он туда, внутрь часовой механизм вставит!  Вот это будет по-нашему! Вся губерния приедет к тебе смотреть!» Барин был воодушевлён и через два месяца дивное яйцо с часами уже висело в парадном зале дома – хозяина
                21
этих мест. Список гостей уже был. Готовилась изысканная еда. Но, в первую очередь, помещик  решил показать своё чудо старикам. И прислал за ними не что-нибудь, а свою карету, запряжённую тройкой лошадей! Хозяин просто не хотел унижать своих добрых работников. Лихие, вороные домчали их быстро. Старикам, особенно деду, не раз доводилось бывать в хоромах помещичьих, но хозяин сейчас готовился к торжеству и зал был разукрашен так, как и дед-то его ни разу не видел: всё сверкало золотом, драгоценными камнями, окна и двери закрывали шторы необычайной красоты (и, наверное, ужасной дороговизны!). Но главное-это откуда-то доносились очень красивые, мелодичные звуки, что сразу обратило внимание стариков. И Хозяин повёл их туда. Взглянув на большое, страусиное яйцо, крестьяне просто обомлели, лишились дара речи. А яйцо напевало и напевало мелодию за мелодией и при этом ему не требовалась открытая форточка! Там, внутри безусловно работал механизм. Да! Всё, что видели старики–это был блеск! И, угостив гостей чашечкой заморского чая, Хозяин пожелал им счастливого возвращения на той же самой карете. Домой домчались быстро. И, уже сходя с кареты, старики услышали свой звон, свою песню… Как ни милы были мелодии страусиного яйца, но свои звуки всё равно брали за душу крепче и сильнее, милее и нежнее (а не то, что те «железки» у хозяина!). Теперь каждый будет гордиться тем, что имеет! Но, старики - то имели природу, а значит и саму жизнь!
          Да! Жизнь хороша, особенно на природе, на свежем воздухе. Но всему, в этом мире, когда – нибудь приходит конец, как это ни печально, как это ни
                22
горестно. Как-то около полудня в горницу вошла курочка Ряба. Она сразу вспорхнула на скамейку, а затем и на стол. Старики удивились, но бабуля заподозрила здесь что-то недоброе. А Ряба подошла к ней и очень-очень осторожненько клюнула ей в правый глаз, в самый уголок, ближе к носу.  Глаз у бабули сразу же стал видеть почти, как у молодой! То же Ряба сделала и с левым глазом бабули, а затем и деда. Старики буквально прозрели (их хоть сейчас в армию бери!!) Затем Ряба ласково потёрлась о щёку деда, затем и бабули, протягивая иногда: - «Ко-о-о-о-о, ко-о-о-о-о, ко-о-о-о, а потом поглядела на стариков и слетела со стола на скамейку, а оттуда и на пол. Да-а-а-а! Сколько лет вместе-то провели!! Ряба  оглянулась в дверях на хозяев и вышла из горницы. Глаза стариков были мокры от слёз. А во  дворе ни одна курочка не шевельнулась! И Петя – царь кур взлетел на самую высокую стойку плетня  (в сёлах почти все огороды та- кие!) и оттуда наблюдал за Рябой. А Ряба шла тихонько, вышла из калитки двора и медленно пошла к небольшой, рощице. Здесь в маленькой, близкой к селению рощице, многие брали чистую, и холодную, родниковую воду. А вокруг рощицы густо порос кустарник. И был бы он полезным, а то ведь просто  натуральный сорняк!
           Ряба остановилась перед этим барьером кустов, глянула ещё раз на  избу, сарай, где дняли и ночевали, где корм себе искали и яички хозяевам выкладывали… Теперь это всё–в последний раз! И Рябушка «нырнула» в кусты.  Больше её ни кто не видел. А бабуля с дедом ясно слышали, что чем дальше уходила Рябушка, тем всё тише и тише звучали звоны её яичка. Прошло совсем немного времени и волшебные звуки яичка
                23
оборвались. «Ушла к Господу Великому дорогая наша Рябушка!» - Горестно промолвил дедуля и заплакал снова. Бабуля обняла его и разрыдалась тоже. Не скоро  успокоились старики и остаток дня провели в горестном молчании. Даже Петя – куриный царь – впервые нарушил свой порядок и не спел ни в 6, ни в 9 часов вечера.
         На следующий день дед пошёл поискать, да может и схоронить милую курочку, но … нашёл только трубочку медную с ножки Рябушки. Такие трубочки он сделал всем своим курам что бы не перепутать их с соседскими. Но больше ничего. Вернулся не спеша, с опустошённым видом. «Всю рощу «прочесал» по кустику – нет её ни где! Видно Господу Богу она вся понадобилась». – Изрёк расстроенный дедуля. Они вошли в горницу. Тут было тихо и печально. «Пойдём - ка, Ефросиньюшка, на двор, посидим на заваленке. Чай давно там не сиживали! Всё дела да заботы». - «Пошли, Егорушка!» - Отозвалась горем убитая жёнушка. Они вышли из калитки и уселись на заваленке своей избы. Долго молчали. Поглядывали на улицу, на соседскую избу, а больше – себе под ноги. Изредка перебрасывались короткими фразами. А тут приехали соседи с ярмарки – весёлые, довольные: «Эй, соседи! Чего загрустили?!» - Их хозяйка подошла к старикам. – «Да Рябушка наша околела – ответил старик. - Вчерась ушла в рощу после обеда. Попрощаться в горницу приходила…и ушла… Совсем! Музыки нашей тепереча тоже не стало.» Лицо хозяйки сразу же изменилось. – «Ой, как жалко-то!! А что болела поди?» - «Да нет – отвечала уже бабуля.- Всё было хорошо и вот поди ж ты! Пришла, в горницу, простилась с нами и пошла потихоньку в малую рощи-
                24
цу и музыка наша кончилась. Теперь только у барина и есть. - «Ну что ж! – ответила соседка. – Божий промысел: Бог дал – Бог и забрал! Не горюйте так, дорогие мои! Перемелется – мука будет!» - И пошла к своим – покупки разбирать, попутно рассказывая им какая поруха постигла стариков. А те просидели на заваленке  аж до ночи, затем пошли в избу, попили чаю с горя и сразу же легли спать. Скучно и как-то пусто было в горнице без звонкого, задушевного звучания.
         А куры, коровка, конь и коты спокойно жили у деда с бабушкой во дворе, потому, что никогда ста- рики не убивали свою скотину и вся она знала, что доживёт до своих Судьбою данных дней. Старики привозили тушки кур, гусей, уток с ярмарки, с базара. Но своих глубоко уважали и никогда не трогали что бы убить. Потому и скотина любила своих хозяев и всегда ласкова была к ним.
             А вот «заваленка» … Что это такое? И почему на ней так любят сидеть в сёлах и деревнях? Когда строят новую избу, всегда снизу, по её стенам делают заваленку. Дело в том, что как бы плотно брёвна ни лежали на земле, со временем под ними всё равно появляются щели и зимой туда пробирается мороз, а осенью и раннею весною дуют холодные ветры. Подвал избы тоже становится холодным, а от него и полы в горонице. И в ней от полов становится холодно, сколько ни топи печь! Часа два постоит тепло, а потом всё холоднее и холоднее. Так не годится! Люди придумали делать у стен избы заваленки. Сначала вбивают в землю крепкие и прочные колья, примерно около трёх ладоней от стены избы, а затем крепят эти колья к стене избы, крепкими, короткими, деревянными брусками длинными гвоздями. Бруски  чуть
                25
длиннее ширины будущей заваленки и прибиваются  с небольшим наклоном в сторону улицы. Потом проделывают маленькие «окошечки» в брёвнах избы – по одному с каждой стороны и оббивают их хорошими, струганными дощечками, которые выступают из брёвен стен избы на расстояние чуть больше трёх ладоней. Потом оббивают хорошими, струганными досками все, вкопанные в землю колья вокруг всей избы по периметру, прибивая их к вкопанным в землю кольям. Получается как бы длинный ящик на всю избу, только без дна. А дном тут служит сама земля, на которой и стоит изба. При этом не забывают и о маленьких окошечках. Их оставляют, оббивая досками и они чуть торчат из досок заваленки. Затем начинают засыпку  заваленки. Чаще всего её засыпали песком: т.к. много опилок достать было негде, а песок можно накопать, если знать, где есть сухой и чистый песок. В песке не заводится ни какая вредная живность и в нём не прорастает и трава, что очень хорошо! Наполнитель входит в каждую, даже мелкую щёлочку  между нижним бревном дома и землёй, на которой стоит изба. Когда заваленка засыпана до верху, то сверху набивают хорошие, чисто струганные доски, да так, что бы при дождях вода стекала с этих досок на землю на расстояние в три ладони и не просачивалась бы под брёвна избы ,т.к. дерево от воды, если она часто его мочит, начинает гнить и тогда вся изба перекосится! Но зава- ленка спасает её от воды дождей и талого снега и брёвна низа избы не гниют.  Она стоит прочно и до- лго – целые столетия! А для окошек заваленки де-
                26
лают из досок «пробки», даже с шарнирами, как у форточек и маленькими петельками для замочков. На них запирают закрытые окошечки подвала на
позднюю осень, зиму и раннюю весну. В эти времена года у нас – холода и «пробки» не дают им про- браться в подвал и выхолаживать его, а с ним и гор- ницу, и все помещения избы. Зато, когда становится тепло, эти пробки открывают. Ветерок гуляет по  подвалу и высушивает брёвна нижней части избы, которые за время его отсутствия в  холода, слегка всё-таки отсырели и, пока «пробки» открыты, они успевают хорошо высохнуть. А на заваленке сидеть приятно и очень удобно – ни чуть не хуже, чем на скамейке в сквере в городе! Про заваленку недавно даже песенку сочинили. И это не зря!
         А ещё весь наш, русский народ знает песенку про  «сени». Что такое сени? В деревнях и сёлах без них нет ни одной избы! Сени – это пристройка к избе, что – то вроде прихожей. Что бы войти в избу,поднимаешься по ступенькам лестницы, открываешь дверь и входишь в сени. Там на полу сразу увидишь тряпочку у двери – прежде, чем войти в  избу надо ноги вытереть – хозяев уважить. И толь- ко потом стучаться в дверь горницы.А зимою на крылечке у двери сеней можно увидеть веничек. Зачем? – Валенки от снега отряхнуть. Этот веник, уже без листьев – отслужил своё в бане и теперь его называют «голиком», потому, что он голый – без листьев. Но работу свою он делает по прежнему хорошо – чисто сметает снег с валенок! Для чего это


                27
надо? Если не смахнуть снег с валенок и войти в тёплую  горницу – снег на валенках быстро растает и намочит валенки сверху. А после, на морозе эти ва-
ленки уже не так будут хранить тепло ног и ноги станут мёрзнуть. А потом, дома, валенки будут сохнуть очень долго – может и ночи не хватить! Так-что всё в селе для дела! А сами сени не пустуют: тут висят косы – «литовки» и «горбуши», серпы для жатвы поспевших хлебов, пилы – двуручная, обычная пила, которой пилят дерево вдвоём и «лучковая», которой можно пилить одному. Она гораздо тоньше обычной, двуручной пилы и больше похожа на ножовку по металлу. Тут и топоры стоят: один до- вольно тяжёлый и массивный. Это «колун». Им раскалывают чурки – части дерева после его распиловки. А потом уже вступает в работу обычный топор.Им крестьяне раскалывают чурку на поленья. Поленьями же топят печи, их и стругают на лучину. Для того, что бы запасти на осень, зиму, и раннюю весну дров, дедуля снова ходил к Барину, а тот, конечно, опять отсылал его к своему управителю. Управитель же писал записку леснику и с этой запиской дедуля ехал с топором и пилой на телеге к леснику. Тот показывал ему где стоят высохшие деревья. Только дедуле одному с большими брёвнами не справиться! И он брал с собой помощников из крестьян ближайших домов. Когда-нибудь и дедуля им помогал в этом. Так за лето хозяин заготавливал наколотых дров на весь холодный период. Да ведь и летом-то печь надо топить! Иначе не приготовить еду.Наколотые поленья складывали в «поленницу» у

                28
стены сеней. Их крыша чуть длиннее крыши избы и закрывала поленницу от дождей. И ещё одно применение дров было у хозяев: это банька! В деревнях нет платных, общих бань, где можно мыться за деньги. У каждого хозяина в селе была своя банька. Не
ходить же немытым! У наших стариков была хорошая банька – по «белому» топилась.
            Что из себя представляет сельская банька? –
Это просто бревенчатая избушка с окошком маленьким, что носовой платок у мужчины. У неё есть и свои, маленькие сени и называются они «предбанником». И тут есть маленькое окошко. Здесь раздеваются  и идут мыться. А в самой баньке – печь. Она сложена непросто: в печь вмазан большой котёл для горячей воды. И, когда топится печь, вода в котле нагревается, бывает аж до кипения! Кроме того в печь вмазаны камни. И они нагреваются очень сильно, вместе с печью. А рядом располагает- ся «полок» – недалеко от потолка, но так, что бы и мужчине, даже большого роста, можно было сидеть, не задевая головой потолок. Полок – это самое жаркое место в бане! Но, что бы залезть туда, сделан ещё и предполок. На него сидящий на полке человек ставит ноги. И это удобно! А внизу – длинная и прочная, хорошо струганная лавочка, на которой уже моются. И там же, недалеко, в кадушке – запас холодной воды. А для мытья там стоят наготове шайки. Это деревянные тазики с обручами, сделанные мастером - бондарем.
            Войдя в баню, люди сразу же лезут на полок и из ковша плескают воду на камни печи. В баньке и так уже жарко! Но любители хотят ещё жарче! Пар
                29
столбом поднимается к потолку и на полке становится совсем жарко. Если для вошедших  там недостаточно жарко, то они могут плеснуть на камни печи ещё и ещё, пока им не будет достаточно. И тут начинается парилка! Такой жар могут выдержать далеко не все!  Моя мама, побывавшая на полке в сельской бане говорила образно, что там «аж волосы трещат!». А вот что пишет о парной наш известный поэт – Александр Трифонович Твардовский в своей известной поэме «Василий Тёркин»:
    (Стихи несколько изменены, применительно к сельской жизни).               
   
    Кто не нашей подготовки               Нет,куда, куда, куда там!   
    Того с полу на полок                Хоть кому, кому, кому
    Не встянуть и на верёвке              Браться париться с крестьянином
   -Разве только через блок.              Хоть чёрту - самому!
               
    Тут любой старик - любитель           Пусть он, в общем,"тёртый малый!"
    Хоть себя ты не жалей,                Хоть понятно - чёрта нет,
    Больше двух минут не житель,          Да поди сюда,пожалуй,
    А и житель – не родитель,             Так узнаешь, где "тот свет"!
    Знай! Остался без детей!

               
                На полке, полке, что тёсан
                Мастерами на селе
                Ходит веник жарким чёсом
                По малиновой спине.

                30
Обычно парятся парами:  или двое мужчин, или женщин, или супруги, а зачастую туда идут всей семьёй. Веники для бани заготавливают летом. Это берёзовые веники. И на веник не всякая ветка годна!Набранные ветки вяжут в веники и вешают на лето
сушиться под выступающую крышу сеней или на чердак. Чердак – это помещение под крышей избы.Там нет солнца, но нет и дождя и веники хорошо высыхают. Потом их убирают в место, где они хранятся постоянно. Человек от такого жару весь в по-
ту и его хлещут берёзовым веником по спине, по всему телу. Но веник этот предварительно вымачивают в горячей воде. С потом вся грязь сходит с тела человека, а напарившись, он спускается на лавочку, берёт шайку, ковшом наливает сколько надо,воды горячей и холодной и моется. Потом идут в предбанник одеваться, притом,во всё чистое и выходят с чувством лёгкости в теле и в хорошем настроении.
         Баня, топленная «по чёрному» мало отличается от от «белой» бани. Там всё так же, но… когда её топят, весь дым и копоть выходят через дверь баньки, а оттуда через предбанник (его дверь) на улицу и потому тут надо постоянно быть внимательным, что бы не задеть за косяк дверей, за любую
деталь этой бани, иначе сразу получишь «чёрную метку»!
         И ещё есть в хозяйстве крестьянина избушка.Только она без окон. Это амбар. Он, как избушка бабы Яги, только стоит не на двух курьих, а на четырёх крепких и совершенно гладких ножках. Их высота расчитана так, что бы мышь в прыжке не
                31
смогла преодолеть эту высоту, а кошка – могла бы! В амбаре хранится урожай зерна прошедшего года для нового посева и для помола на муку, что бы можно было печь свежий и вкусный хлеб, блинчики, да мало ли что ещё придумает хозяйка: к примеру:
пирожки с малиной! Вкуснятина!! Такого в городе отродясь не попробуешь!
        И ещё одно маленькое строение есть при любой избе: это небольшая будочка из досок в самом конце огорода. Это сельский туалет.
        Таково большое хозяйство каждой сельской семьи. Непростое! И забот тут много. Так было и у наших стариков. Но постарел Егор. Не под силу ему стало работать в поле – пахать сохой и сеять, а потом и убирать урожай и он договорился с соседями взять его надел земли за половину урожая с этого надела ежегодно  «исполу». Соседи согласились и с тех пор уже не берёт серпа в руки Ефросинья, а половины урожая, да свой огород стариков кормят в достатке. Есть у них и банька белая, и амбарчик. Им хватает!Только вот горевали они о своей курочке Рябе. Да что поделаешь. Человек привыкает ко всему! И потому дед и бабуля продолжали жить, как жили раньше. Пошли дни и месяцы – такие, как прежде. Дед снял «музыку» с прежнего места и повесил изделие своё в уголок, под образами. Как никак – в  избе это святое место!  И вещь эта тоже святая!
         Шли дни, недели, месяцы… Пришла зима. Ребята, радуясь первому снежку, который  был ещё сыроват и хорошо лепился в комок, побежали в малую рощу и стали играть в «снежки». Ребята очень любили этот маленький лесок. Летом тут играли в прятки, в «догонялки», да мало ли чего может придумать детская
                32
фантазия?! И вот пришла зимушка! Ушли противные, моросящие дожди с пронизывающим ветром, топкая на всех улицах грязь… Зима прибрала  пороки поздней осени и всё одела в чистое, белое одеяло. Замёрзла в камень вся грязь на улицах и теперь ходить в школу можно было легко и приятно. А уж поиграть-то в любимой рощице – и того приятнее! Только начали они игру, как вдруг один из ребят заметил белую-белую птицу на верхней веточке сосны. Она была такой белой, что, казалось, слеплена из снега! «Эй, ребя!– крикнул он: - Гляньте!  На дереве-то белая птица!» Посмотрели ребята туда, куда показывал товарищ – и вправду, сидела довольно большая птица величиной с курицу. «А ну, братва, давайте-ка мы её снежками!» - призвал мальчишка и метко запустил свой снежок в птицу. Но… снежок, не пролетев и пол пути, вернулся назад да так шлёпнул «стрелка», что шапка с него слетела. Ребята остановились в нерешительности. Попытался ещё один смельчак кинуть в странную птицу снежок – тот же результат, только его снежок угодил ему прямо в лоб! Ребята рассмеялись. «Слушайте, ребя, оставьте её, пускай сидит! Мы сами будем играть!» - Предложил другой… но, играть всем что-то больше не захотелось. «Пошли, ребя, на горку! Там салазки теперь знаете как понесут!» И мальчишки удалились. Разговаривая, один заметил: - «Знамо какая там птица сидела: это же курочка Ряба была!» - «Но ведь Ряба-то серая!» - «Не серая, а пёстрая!» - поправил другой. «И куры по деревьям не летают, на деревья не садятся!» - добавил третий. – «Она же волшебница! –сказал четвёртый.– Просто
               
                33
перекрасилась на зиму!»  «Так ведь она же помер- ла!» - воскликнул пятый. – «А кто их знает, волшебников-то?!– Ответил ему второй. « Кто как хочет, но я в эту рощу больше не  пойду, коли тут умершие живут . . .хотя и курицы!"                заявил третий. «Я – тоже; я тоже» - послышались голоса и ребята разбежались по домам за салазками. Скоро слухи о белой птице в роще расползлись по всему селу. Дошли они и до деда с бабулей. Те четыре раза ходили в рощу, звали Рябу, но…так ни кого и не увидели.
           Но «пёстрый год» выдался старикам: не одно только горе! Вскоре и радость большая пришла в их избу: из армии вернулся сын Егора – Андрей. 25  лет отслужил он в Российской армии. И тоже в артиллерии. Вот уж где радость-то была старикам! И соседи пришли, да много чего принесли и питья, и закуски! Настоящий был пир и получился он на славу!               
           На другой день Андрей, в отглаженной, парадной форме, при всех регалиях и наградах, а с ним и родители, взяли у соседей коня и «дрожки» и поехали к властителю этих мест: Андрей -  доложить о своём прибытии с воинской службы, а старики - посмотреть на действо. Даже и отец достал из сундука свой старый  мундир и… так же не без наград! Барин  ведь когда-то  тоже служил в артиллерии!  На крыльцо вышел слуга. «Здравствуй!- отдав ему честь, произнёс Андрей.- Пожалуйста, доложи Барину, что прибывший по окончанию военной  службы Андрей Усольцев просит аудиенции». и протянул ему аккуратную папку с документами. – «Понял! – ответил слуга. – Я мигом!» - и быстро исчез в дверях. Прошло несколько минут и слуга появился на крыльце: - «Барин приглашает вас войти в залу». Семья во главе с Андреем, проследовала в парадный зал. Слуга усадил стариков поближе ко входной двери, а Андрею сказал, усадив и его вместе с
                34
родителями:- «Барин сейчас будет. Прошу подождать». «Дела, видно, у барина» - подумал Андрей. Но тут из парадной двери появился сам Барин и тоже при военном мундире и со всеми регалиями. С ним был и Управляющий. Они остановились в самом начале залы. Андрей вскочил и твёрдым, строевым шагом пошёл навстречу Барину. Не дойдя трёх шагов до него (как положено по армейскому Уставу), Андрей встал по стойке «смирно» и чётко произнёс: -«Здравия желаю, Ваше Превосходительство, Гвардии Полковник артиллерии Российской армии Его Величества! Гвардии прапорщик Андрей Усольцев. Разрешите доложить?» - «Докладывай» - ответил Барин. – «Гвардии  Прапорщик артиллерии Андрей Усольцев! Представляюсь по поводу прибытия в связи с окончанием военной службы в рядах Российской армии его Величества Императора Российского и прибытия к месту проживания!  Прошу Ваших указаний!» - После короткого молчания Барин глянул на Управляющего: - «Ты посмотри, каков герой! И чин какой выслужил! … А выправка – ты погляди!  Ну, здравствуй, коллега!... Как там в армии, солдаты тебя побаивались?!» - «Ни как нет, Ваше превосходительство. У нас большая дружба была. Но … до панибратства не доходило! Каждый старался служить как можно лучше и наше подразделение было первым в полку. И на стрельбах мы – лучшие были». – «Да! Читал я сейчас твоё «Представление». Сожалеет Полковник, что такого командира отпустить пришлось! … Так…А теперь слушай мою команду: -«Налеву!!..
                35
Кругом!!.. На праву!!... Шагом марш!!» - Андрей, чётко выполнив все команды, направился в сторону двери выхода. «Вот и «проводил!» - пронеслось в его голове, но когда до двери оставалось шагов пять, снова команда: - «Внимание!... Кругом!» Поворот этот на ходу был хорошо оттренирован и Андрей выполнил его изящно, можно  сказать даже элегантно. Выполнив обратный поворот, он строевым зашагал снова в строну Барина. Когда до него оставалось шага три, Барин скомандовал: - «На месте!». Андрей остановился, маршируя на месте, как положено по Уставу, колени до пояса и тут команда: - «Стой!!» Андрей остановился в стойке «смирно». «Вольно!» - скомандовал Барин и стал громко аплодировать, а за ним и все, присутствовавшие в  зале, в том числе и Барыня, и слуги, и, конечно же родители Андрея. «Молодец! Каков удалец-то!! Ну, здравствуй, соратник!» - Он крепко пожал руку Андрею и два раза хлопнул в ладоши. Появился слуга. «Всем вина!» - приказал Барин. Слуга исчез. «Да-а! - Командовал бы я твоим полком, обязательно тебя бы уговорил остаться!» - «Да потянуло в родные края! Я ведь, Сами знаете, дважды был тут в отпуске. Родители стареют. Как их бросишь?!» - «Молодец! Родители – дело святое!» Тут принесли вино. На красивых подносах, заморское! «Ну что ж! – проговорил Барин. - С приездом тебя, Андрей Егорович! Я рад!... Ну, отпускай родителей, а нам надо потолковать втроём». Андрей проводил своих стариков на их «дрожки», усадил удобнее и они поехали. Андрей же вернулся и барин пригласил его и Управляющего в свой кабинет и указал обоим на кресла. Сам сел за свой письменный стол. «Ну, теперь и отныне давайте без чинов. Меня можешь звать просто Георгий Петрович, а
                36
нашего Управляющего – Харитон Михайлович. – Слушаюсь!» - по - военному ответил Андрей и заметил, что при этом их беседа пошла задушевнее. Он сразу предложил Андрею должность заместителя своего Управляющего. Отказаться от такой чести Андрею было, безусловно неудобно да и не уважительно в отношении Барина  и, он, не колеблясь, принял это предложение. Сразу же стали обсуждать, где Андрею строиться. Барин предлагал, что бы Андрей построил себе дом рядом с барским, но Андрей попросил Барина разрешить ему построить своё хозяйство рядом с родителями: «Стары уж больно мои предки. Помогать да и смотреть за ними надобно». И барин согласился. Этих, добрых стариков, а в прошлом хороших работников, Барин знал, теперь ещё и по курочке Рябе. Он рассказал Андрею про неё, про музыку, которая была у его отца и посетовал, что так у стариков получилось с курочкой Рябой. Он показал свою. Андрея впечатлило «Страусиное яйцо» Барина, а тот был доволен, видя, какое восхищение Андрея вызвало это истинное чудо! Домой Андрей вернулся полный впечатлений и планов на ближайшее будущее, при этом уже на своём коне! Барин дал, а точнее – подарил этого  лихого жеребца Андрею.  Вся сбруя на коне была новенькая, а седло – казачье! Кроме того он дал Андрею отдых после службы на 10 дней, а там – принимать дела и работать. Старики были несказанно рады всему этому. Да и на самого-то деда теперь будет смотреть народ, как на отца заместителя управляющего всем хозяйством Властителя пребольшого поместья!  Это ли не честь! А подошло воскресенье и Андрей отправился на «вечорку». Там, естественно, взгляды не только
                37
девушек, но и парней  то и дело обращались на него: такой бравый, подтянутый, в новеньком мундире, с регалиями и наградами… Да ещё прекрасно танцевал, плясал задорно и весело, шутил с ребятами, как с давними знакомыми и сыпал, в разговоре с ними такими анекдотами, что вся компания то и дело взрывалась хохотом. Девчонки завидовали парням, но подойти к мужской компании не решались. Там, небось, он такое рассказывает, что нам, девчатам наверное  слушать неприлично! (Знаем мы их – мужиков, какие анекдоты они меж собой рассказывают! И, главное, почти всё про нас – женщин!). Но танцы – есть танцы и, безусловно, Андрей приглашал девушек. Так и знакомились. Андрей перетанцевал почти со всеми партнёршами! Благо, гармонист, при виде такого танцора, был в ударе и по заказу Андрея играл, что знал.
           С танцев Андрей вернулся – уже светало. Правда, пока один. Родители ждали. «Ну что, бравый солдат, не подобрал ещё себе невесту?!» - улыбаясь  спросил отец.–«Погоди, батя! Сперва надо избу поставить, хозяйство справить! А то куда же я молодую жену-то приведу?!» - «И то верно, говоришь , сынок! – похвалил отец. – Вижу, жизнь ты изучил плотно!»  «Как водится в армии Батя!» - отвечал Андрей улыбаясь. «Ну, мужики! Самовар поспел! Давайте-ка к столу!» - Позвала мама Фрося. … Попили домашнего, душистого, маминого чайку под душевную «музыку» самовара и пошли спать … мужики. А матушка уже ушла в хлев корову доить, да выгнать в стадо. Сегодня она решила завтрак готовить попоз-
                38
же и тоже прилегла вздремнуть. А днём Андрей вооружился мотком маминых, суровых ниток и пошли они с отцом место для дома нового, Андреева выбирать да колышки в землю вбивать, а на них мамины суровые нитки натягивать - где и что будет: все стены отметили, под хозяйственные постройки – тоже. Теперь можно было начинать строить. Андрей поехал к барину и там быстро решились все вопросы. Уже на следующий день стали привозить хорошие брёвна, а назавтра и бригада строителей появилась. Переговоры были недолгими и застучали топоры, зашуршали пилы. Дело пошло!
      Андрей же не захотел «гулять», хоть и после долгой службы, отведённые ему Барином, 10 дней и жаждал поскорее приступить к делам. «Похвально! – с удовольствием заметил Барин. – Тогда готовься в дорогу – будем с поместьем знакомиться!» Он вызвал  Управляющего, снарядили барскую карету.
       Объезд начали с села. Здесь «гидом» был Управляющий. Объехали каждую улицу села и Управляющий говорил и показывал Андрею каждый дом на каждой улице, при этом называл хозяина дома по имени и фамилии и давал ему краткую характеристику, как в бытовом, так и в трудовом отношении. Андрей глядел, слушал и всё записывал карандашом в специальную книжицу, подаренную ему Барином и поражался такой памяти и знаниям Управляющего. Тот только улыбался. И лицо Барина светилось довольной улыбкой: дескать посмотри, какаков у меня Управляющий! Плохих не держим!» А крестьяне, которые попадались на улицах, низко кланялись и Барин отвечал им на это поднятием ру-
                39
ки.   И сам управляющий, как говорится, «был в  ударе». Проехали и мимо избы родителей  Андрея. При этом Управляющий, ни чуть не изменив своему стилю, дал характеристику и родителям Андрея, и их хозяйству. При том весьма неплохую, включив в неё и самого Андрея, что вызвало особенную улыбку Барина и смущённую – Андрея.
       Так объехали всё село. И…настало время обеда. Обедали у Барина. Такого обеда Андрей за всю свою жизнь не видывал! И думал: - «Надо же, как можно жить! Тут мне, как пир, а для них это - обычный обед! Как люди привыкают к подобному?!» Но, естественно, пообедал с большим удовольствием!               
        После обеда поехали смотреть угодья: поля ржи,пшеницы, других культур. Всё пышно росло и, видя это, все были довольны. Объехали и крестьянские наделы. И там всё хорошо шло в рост.
          На этом объезд данного дня завершился и Барин назначил Андрею назавтра явку к 10-ти часам утра. Андрей примчался домой на своём, лихом скакуне и дома за ужином всё поведал родителям. Те были довольны и даже горды за сына.
          А с утра Андрей, примчавшись к барину точно в назначенный срок, тем же транспортом и в той же компании поехали объезжать территории: леса,  озёра,другие угодья. Вслед за ними поехали ещё две подводы, запряжённые каждая парой лошадей.
Они везли продовольствие и шатры. Это для остановок. Ехали долго. Временами где надо, останавливались для описания того, что перед ними.Вновьговорил Управляющий. Барин добавлял, а Андрей
                40
всё записывал, чертил черновые планы местности на листах своей, записной книги. Барин был доволен, видя с каким старанием работал Андрей. В обеденное время остановились в прохладной тени рощи. Засуетилась прислуга и быстро были накрыты столы и для руководства, и для слуг. Хорошо пообедали, обмениваясь впечатлениями, а затем прилегли отдохнуть в шатрах: каждый в своём, а слуги все вместе, только женщины в своём, а мужчины – так же, в своём. Отдыхали один час и затем двину-
лись дальше. Вернулись когда уже солнце скрылось за зубчатыми вершинами лесов.
          Ещё два дня потратили на объезд территории поместья. Вот какие владения были у барина! А на следующий день , то было воскресенье, Барин объявил сход всему селу.
          Пришли все от мала до велика! Барин, обратившись ко всем селянам, представил Андрея. Оказалось, что все знали семью Андрея и высказались хоршо о ней и о самом Андрее: ведь до Армии, парнем его тут знали многие. Дружили. Андрей поблагодарил селян и сказал, что всё сделает, что в его силах, что бы всем людям было в селе хорошо, что бы помочь, кому надо всем миром, а селяне в ответ обе-
щали помогать ему, за что Андрей их сердечно поблагодарил, приложив руку к сердцу.Этот жест понравился селянам и вызвал дружественные откликлики собравшихся. Так, на сердечной ноте и закончился сход крестьян села. Барин был очень доволен, как принял народ его служащего.
           А с понедельника началась  уже настоящая работа Андрея и он ушёл, как говорится, в неё «с головой.
                41

           Между тем и стройка дома и усадьбы для Андрея шли споро и не прошло и месяца, как дом был готов. Андрей его осматривал вместе с барином и  Управляющим. Барин похвалил работу строителей, поздравил Андрея, который уже вошёл в курс новой  работы и успешно выполнял свои обязанности. Барин был доволен. Да, у Андрея это был уже настоящий дом, а не изба!
          Обставив новый дом, Андрей заговорил уже и о свадьбе.Невестка понрави-
лась и матери, и отцу… и Барину, который присутствовал с Барыней на всех свадебных церемониях. Саму свадьбу решили сделать под открытым небом возле нового дома Ан- дрея. Стол был длиннющий! Чуть не пол села собралось! И каждый нёс что-нибудь съестное и, конечно,выпивку! Так что стол получился богатый. И подарков нанесли уйму! Три дня пировали! Так началась новая семья, где главой  стал уже Андрей. 
      Прошли годы. Ушёл на пенсию старый Управляющий Помещика и Андрей заменил его. А сам он  уже был папой пяти деток. Состарились совсем и  его родители. Они, конечно же,  помогали невестке растить внуков и те стали уже большими. Все пош- ли в школу. А старикам нашим  не под силу стало вести большое хозяйство, что было у них и Андрей перегнал всех к себе на подворье – кур и коровку с лошадкой, а стариков своих дорогих, которых Андрей так любил, он переселил к себе в дом, когда он ещё планировался, Андрей, предвидя глубокую их старость, как он считал , самых лучших на свете, он запланировал в своём доме комнату и для них и
                42
теперь все жили вместе. Весело было, но шумновато для стариков и их часто можно было видеть, в хорошие дни, сидящими на заваленке сыновнего дома. А то пойдут потихонечку к своей, избе родной. Окна старики не стали закрывать ставнями. Постоят около жилища своего, да через ветхую калиточку войдут во двор, где хозяйничали столько лет. А на дворе – никого. Пусто! Пусто и в сарае, и на сеновале. Только всё ещё пахнет там сенцом, да ветер поёт уныло. Вернутся, в избу зайдут, замок открывши. Пуста их горница! Только в святом углу висит образ Николая – Чудотворца. Он один тут теперь горницу бережёт. Но ни пыли, ни паутины нет. Невестка каждую пятницу приходит сюда с дочками и наводит порядок. Дети уже достаточно большие, что бы маме помочь, да и им самим интересно: ведь столько рассказов о своей прошлой жизни старики внукам рассказывали! И, конечно, про курочку Рябу. А ведь ребятам интересно всё это увидеть своими глазами, потрогать руками. И, наведя порядок в доме дедушки и бабушки, они с чувством выполненного долга возвращались домой или  бежали к своим друзьям – сверстникам играть. Старики придут – всё чисто и всё на своих местах. Даже уголь в угольнице есть! И утюг на месте! Выйдут, замкнут дверь, пройдут в скрипучую калиточку да усядутся на свою, родимую заваленку.
      И… пойдут воспоминания… А через дорогу соседский дом. Теперь там хозяином – их сын с женой. А дети дружат с нашими, всегда вместе играют, вместе по грибы-ягоды ходят. Часто играют в маленькой роще. И ничего не боятся! Там давно уж ни кто ни кого из сказочных существ не видел.
                43
      Но есть, не так далёко, овраг, поросший высокой травой и деревьями, главным образом елями и соснами, а лиственных деревьев там почти что нету. В селе этот овраг называют «Чёрным». Там всегда, даже в светлый день царит таинственный сумрак. Хлебородные поля что и справа, и слева, если смотреть от маленькой рощи в строну речки, как бы наклоняются друг к другу и образуют распадок, который ведёт к оврагу. В сильный дождь вода, не успевшая впитаться в землю полей стекает в этот распадок и несётся со скоростью к оврагу, а пробегая его, впадает в ту самую речку, за которой большой лес, куда крестьяне ходят по грибы и ягоды.  Но…грибы и ягоды, хоть и не так много, но растут и в чёрном овраге. В одиночку туда даже взрослые не ходят. В этот овраг идут умирать разные животные, почуяв свою смерть. И они хотят умереть спокойно, что бы их ни кто не видел: кошки,  собаки, даже птицы разные. Но, кто хаживал в этот овраг, к примеру, мальчишки гурьбой, ни кто мёртвых  животных не видел. Может хорошо прятались? И запаху не было. А дело всё было в том, что из соседнего леса сюда ночью, а бывало и днём, ходила стая волков и они «подчищали» овраг от падали, съедая всё, что находили. А у волков ведь обоняние отличное! Они за версту запах чуют! Но волки эти были, как бы, умные: в селе не припомнят случая, что бы они нападали на людей и даже на скотину, принадлежавшую людям. Сам пастух так говорил! А вот у крестьян, живших за три дома в том же ряду
                44
изб, появилась незадача: к ним но ночам повадилась лиса. Она делала подкоп под стенкой сарая, где жили куры и постоянно воровала уж если не курицу, то цыплёнка уж обязательно! Что только ни делали несчастные хозяева: и капканы на лису мас- терили, и сами по ночам дежурили с палками – лиса всё равно появлялась и своё дело делала. Пришлось им обратиться к Андрею. Тот съездил в город и нашёл там «Общество охотников». Те ему посоветовали зайти к их члену и дали его адрес. Андрей нашёл его и познакомился. Тот оказался бывшим моряком. Его деревянный, устаревший, пушечный фрегат списали по ветхости. В эти годы  Россия стала строить стальные корабли. Команду тоже списали на берег и демобилизовали т.е. всех отпустили домой. Капитан разрешил морякам взять на память о корабле всё, что они захотят, но только по одной штуке. И этот моряк выпросил у капитана подзорную трубу. За отличное несение службы на корабле, капитан подарил её моряку. Только спросил зачем она ему нужна. Моряк ответил, что на суше он – заядлый охотник , а в подзорную трубу любую дичь можно хорошо увидеть, даже если она и прячется. Капитан вручил подзорную трубу моряку и, пожелав ему удачи в охоте, отпустил со службы. А моряк тогда в том же приморском городе нашёл оружейного мастера, съездил домой и привёз своё ружьё. Он просил приспособить подзорную трубу к его ружью, и нарисовать там, внутри подзорной трубы крестик для прицеливания. Мастер выполнил заказ, вместе пристреляли оружие, да так, что охотник теперь мог попасть белке одной  единственной дро-
                45
бинкой в глаз, что бы шкурку не портить. И этот охотник согласился выручить крестьян от лисицы. (У самих-то крестьян ружья не было. Оно, тогда стоило очень дорого!) И вот охотник, остановившийся у крестьян, страдавших от набегов лисы, подготовил себе позицию засады: он выбрал место, откуда можно хорошо увидеть лису, выходящую из чёрного оврага, но и не близко к оврагу, сделал из четырёх кольев и досок «стенку», которая бы его загораживала от костра, стал ждать. У лисы, как и у волков, собак и кошек глаза светятся в темноте, если они смотрят на огонь. В эти-то глаза и собирался целится охотник при выстреле. Лиса, конечно, обратила бы внимание на огонь костра, но он её не спугнул бы: крестьяне часто жгли мусор в специально для этого вырытых мусорных ямах. Но этот огонь  не дал бы ей увидеть охотника за «стенкой» из досок, поскольку свет костра бил бы ей в глаза. А, между прочим, ночью в подзорную трубу видно гораздо лучше, чем невооружённым глазом – почти как днём! В первую ночь охотник вдруг увидел, как с ветки высокой сосны, падала, судорожно махая  крыльями, какая-то большая птица. «Филин … старый!» - определил бывалый охотник: так на добычу они не падают! Скорее всего век его кончился. Филин полежал немного, вдруг распушил перья, потом их «собрал» вновь и… неожиданно перевернулся на спину. Он вытянул ноги, затем их поджал и, страшные птицам, когти его скрючились. В этом положении он и застыл. Тут охотник заметил неподалёку от упавшего филина ещё пару светящихся глаз. И по их цвету определил, что это был волк.
                46
Волк подошёл к упавшему филину и остановился в двух шагах от него, выжидая. Филин не подавал признаков жизни. Волк подошёл, понюхал филина, шевельнул его лапой… и… пир пошёл! Только перья летели! Со своим нежданным ужином волки справились быстро и пропали в темноте, направившись в сторону реки. Наверное они были довольны, хотя что на восемь-то волков один филин?! Так! «Заморить червячка!» А Птица не реагировала. Тогда по какому-то неведомому его знаку появились ещё волки лиса в эту ночь так и не появилась. Может предчувствие нехорошее?
          Следующая же ночь в Чёрном овраге оказалась неожиданно бурной. Дело в том, что в соседней деревне была своя беда: собралась стая бездомных, бродячих собак. Они стали считать себя тут хозяевами улиц: нападали на всё, что двигалось: брички,отдельных верховых, бросались на женщин и, особенно, на детей и престарелых, нанося им сильные укусы: порой, вырывая клочки мяса из икр ног и, даже из лиц, уродуя внешний облик покусанных  людей. Крестьяне гнали и били их палками, бросали в них камнями, кололи их вилами и били топорами.В конце концов стая, видя подобное к себе отношение людей, подалась в другое место и облюбовала
именно ту деревню, где жили наши старики и Андрей, уже с детьми. Однако, эта напасть не задела деревню Андрея. Тут помог случай: у одного крестьянина заболела коза. Травы ихней бабули не помогли и они вызвали доктора, который лечит жи- вотных – ветеринара. Тот, осмотрев козу, сказал,что лечить её уже поздно – болезнь сильно запущена и
                47
её остаётся только забить. С тем и ушёл. А крестьянин стал точить на точильном кругу большой нож, которым колют свиней. Увидев это коза поняла, для кого готовится расправа. Она разбежалась и ударила рогами в калитку. Та сорвалась с петель и коза, что было в ней сил, понеслась к чёрному оврагу. Хозяин не стал гнаться за ней: всё равно мясо больной козы есть бы не стали, а так – только меньше хлопот, тем более неприятных! И ушёл к себе в избу. А  коза, почуяв себя в безопасности, кое-как добралась до «чёрного оврага», нашла там укромное местечко
в высокой траве под большой сосной и улеглась там уже спокойно. Скоро и пришёл ей, бедной, мирный конец - коза скончалась. Тут-то и появилась стая диких собак. Их было 12. Но со стороны реки раздался волчий вой – предупреждение, что этот овраг – их территория. Но собаки, уже чуявшие носами запах умершей козы, решили эту территорию отвоевать и не отдавать её волкам! Но что умеют, в смысле борьбы собаки – эти «лучшие друзья» Человека?! - Рвать у беззащитных людей куски мяса из открытых частей тела, нападать на всё, что движется, да гавкать, а если поранят – орать на всю деревню… И всё! Но, а волки – это профессиональные убийцы! Тем и живут в лесу, тем и кормятся. И они без страха вступили в бой с превосходящими силами противника: волков было 8, а собак – 12. Но волки смело пошли в атаку. Поднялся дикий лай и вой! Раненные собаки орали, как говорят, «на всю округу»! Особенно те, что уже поняли, что пришли их последние минуты. Это происходило в самой середине «чёрного оврага» и охотник не мог видеть
                48
что происходило там. Но вой и бешенный лай понемногу стихали и скоро смолкли совсем. С диким собачьём было покончено! А волки сначала «освежевали»  скончавшуюся козу, а затем принялись и за собак. Вот где уж был для волков «пир горой!» Оставшихся убитых собак волки закинули себе на спины и подались через реку в свой лес. Еды им теперь хватало надолго! А крестьяне, вышедшие из своих изб на такие звуки с вилами и топорами, возвратились домой и спокойно улеглись спать. Так стая волков избавила всю округу от напасти этих «друзей Человека». А проголодавшуюся за это неспокойное время лисицу охотник выследил и убил уже на следующую ночь, попав ей крупной дробиной  прямо в глаз! Лиса даже и не пикнула! Охотник подобрал свою добычу, показал её крестьянам той избы, куда постоянно делала «набеги» лисица и утром уехал к себе в село. Там мастер по шкуркам отлично выделал лисью шкуру, да так, что она блестела. Поехав в город, охотник отдал шкуру лисы мастеру – «скорнягу» и тот пошил из этой  шкуры чудесный, женский воротник. Даже искусственные глаза и зубки вставил. Не забыл и застёжку и, когда охотник, вернувшись в деревню Андрея, подарил этот воротник Барину, супруга барина была в восторге. Те же чувства испытал и Барин, увидев на жене такой чудесный, лисий воротник. Он щедро заплатил охотнику и поблагодарил Андрея за решение проблемы. Довольны были и крестьяне, которые страдали от набегов лисы. Тем более, что охотник с них не взял ничего!

                49
          А жизнь шла своим чередом. Всё так же наши дорогие старики продолжали посещать свою старую избу. «А ведь ещё крепкая! - восхищался дедушка Егор. – Хоть семьёй здесь живи!» - «Может ещё сгодится нашим внучатам». – говорила бабушка
Ефросинья. – «Дал бы Бог!» - отвечал дед Егор.
          И снова удивительный случай. Маленькая Анюта–внучка добрых соседей, пяти лет от роду, вздумала идти сама в чёрный овраг за малиной. С собой взяла маленькое лукошко, да небольшую краюшку хлеба в кармашек и, не сказавшись ни кому, одна пошла туда, куда и мальчишки, да и взрослые поодиночке не ходят! Кусты малины росли по самому краю оврага и Анечка успешно наполняла своё лукошко, когда почувствовала, что кто-то на неё смотрит. Она глянула в ту сторону и увидела шагах в десяти большую, серую собачку. Та смотрела на неё.  «Ты, наверное, кушать хочешь? Иди ко мне, я тебе хлебушка дам. Иди, не бойся!» - И Анечка знаками стала подзывать собачку к себе. «Собачка» не спеша подошла к Анечке, понюхала,  её краюшку хлеба с солюшкой, лизнула ей руку и побежала в сторону деревни, тоже по краю оврага. А Анечка набрала полное лукошко малинки, наелась и сама и не спеша направилась домой. Пришла, солнышко ещё было высоко. Увидев у дочери полное лукошко малины, мама догадалась, где была её дочка. А от рассказа Анечки все просто пришли в ужас: -«Анька!    Да ты знаешь, что это был волк!?» - проговорила побледневшая мама. – «Нет! – отвечала Анюта – Это  была добрая собачка! Она даже мне руку лизнула. Вот! А хлебушка понюхала и не стала есть. Мне
                50
оставила. Вот она какая добрая!» - «Волки хлеба не едят! – заметил старший брат – А вот маленьких детей могут и съесть!» Тут в спор вмешался только что пришедший с полевых работ отец: - «А вот я читал, что волки даже, когда находили маленького
человеческого ребёнка, не съедали его, а принимали как своего и воспитывали до взрослости! А волчица маленького человечка кормила своим молоком… Но…Анюточка, давай договоримся: больше ты одна ходить туда не будешь? А за малинку тебе спа-
сибо!» Мама ожидала от папы крика, ругани, может даже и шлепков, а тут всё так мирно и она стояла просто обескураженная. «Впрочем – думала она – хорошо, что всё так кончилось!»Потом разделила Анину малину на всех,даже ей и папе досталось,пра-
вда «по чуть-чуть! Анечка на следующий день увидела сидящих на заваленке своего дома бабушку Фросю и дедушку Егора и вся соседская ребятня подбежала к ним что бы рассказать про Анечкин поход в Чёрный овраг за малиной и о встрече её с волком, чему Анечка и сейчас не верила. «Да, Анечка, это был волк – сказал ей дедушка Егор. Он то хорошо знал жизнь! – Но волк это был не простой!Это их – волков вожак был…ну, как бы начальник над всеми волками. А волки – это умные звери! Не
то, что собачьё! Правда, если собаку хорошо учить, то и она будет умной». А бабушка Фрося сидела вся бледная, услышав такие рассказы. И думала:-«Господь, да сохранит всех вас, дорогие ребята и детей наших добрых соседей, что сейчас живут в этом доме напротив».  А самих добрых соседей нет уже. Обоих одного за другим прибрал Господь. И теперь
                51
их могилки на сельском кладбище. В день, определённый Церковью, Андрей берёт своих старых  родителей и, отвезя  их туда, оставляет часика на два. Две скромные могилки, поросшие коротенькой травкой … Крест Хозяйки чуть наклонился в сторону могилки хозяина – мужа. Любили они сильно друг – друга и «ушли» один за другим. Царство им небесное и вечная, добрая память! Бабуля поплачет о них – такие добрые, хорошие были люди, столько помогли! И вот теперь их нет… Ушли туда, откуда нет дорог. А стариков, пока Бог не прибирает! Видно это курочка Ряба сделала им долголетие: деду Егору уже 105-й годок пошёл, а Ефросиньюшке – 102-й. И живут себе, и жить им ни сколько не надоело!  Ведь жизнь – это прекрасно! Приедет за ними Андрей, отвезёт домой и снова жизнь бьёт ключом – внучата не отстают от них. Вот ведь где радость жизни-то! И у Андрея дела идут как надо.
Вот только добрый их Барин плох стал совсем: редко выходит на улицу, больше лежит в постели.Часто лекарь у него. Поместьем теперь управляет его сын, получивший образование в Петербурге. А село живёт, как и жило раньше. Бедных тут нету. Живут дружно, помогают друг другу. И любую беду вместе отводят.
         А дети играют и учатся. Многие уже выросли и в Армию ушли, а многие  и вернуться успели и помогают Андрею. Ведь и для него годы то не стоят на месте! Уже за 60 перевалило. Пора и замену подыскивать! Но, молодой барин не хочет его отпускать. Тут уж ничего не поделаешь!

                52
          А у стариков, вдруг, неожиданная радость. Да какая! Дело всё в том, что один из их внучат очень увлёкся поделками по дереву. Острый ножик, да лобзик в его руках создавали из простых деревяшек разные, причудливые фигурки: то петуха, то коня на скаку, то вздыбленную лошадь, а то медведя, слона, корову… И то сказать – вдохновение он черпал на улицах села. А там большинство домов было разукрашено затейливыми узорами. Окна всех изб, выходящие на улицу, были украшены настоящим кружевом из дерева: вокруг всех окон, ставни, и весь «треугольник» крыш, а  «конёк» каждой крыши венчал или петух, или конь… Были и просто стрелы, которые показывали, откуда дует ветер. И фигурки, на «коньках» крыш изб тоже указывали направление ветра. Этим и увлёкся внучек стариков - Кузьма.  Для него вопроса кого поставить на «Конёк» крыши – не
было: конечно же курочку Рябу на радость любимым старикам!
         Что же такое «конёк крыши? – Это её самое высокое место – на вершине «треугольника» крыши, где сходятся доски правой и левой её части.
         Работал Кузьма с увлечением. И сделал курочку Рябу в натуральную величину – что бы больше  похожа была на живую! Затем покрасил её так, как её себе представлял и, даже лаком покрыл (от дождей!). Потом просверлил снизу в своём изделии глубокий «канал» для спицы. Ему тоже хотелось, что бы  курочка показывала откуда дует ветер ( как у многих!). «Спицу» из стали он надёжно укрепил на «коньке» крыши и надел на неё свою курочку. Посмотрел, слезши с крыши – точно, как живая! И откуда ветер дует – показывает! Тогда он и пригласил
                53
посмотреть на свою работу деда с бабулей. Увидев на крыше «Рябу», старики пришли в восторг и долго хвалили мастеровитого внучка. Бабуля даже всплакнула. А потом и говорит: - «Что-то мне кажется, что она, ну совсем, как живая. Давай – ка, дорогой наш Кузя, принеси бусы с яичком, да укрепи в нашей комнате возле форточки. Авось заиграет наша музыка! Ведь Рябушка-то наша – вон она!» Кузьма всё сделал быстро и…заиграла былая музыка!! Старики от счастья прослезились. Просто не могли нарадоваться. Обнимали и от всего сердца благодарили дорогого внучка. Тут и невестка прибежала, подивилась хорошей, душевной музыке. И детишки соседские – вскоре тоже прибежали  слушать. А пришёл с работы  Андрей – и он зас-лушался чудесными звуками. Поужинали и снова собрались в комнате стариков. Андрей похвалил сына и пообещал сделать ему подарок. А бабуле ночью приснился сон. Увидела она свою любимую курочку Рябу. И та ей сказала, что теперь её яичко будет играть музыку всегда, когда они захотят, потому, что часть её души перешло в то, что теперь у них на крыше и что ей там хорошо. Проснувшись  утром, бабуля рассказала мужу свой сон. И оба были просто счастливы!
       На том и попрощаемся с дедом и бабой, с их большой и дружной семьёй, с курочкой Рябой, с селом, где дружно и в достатке жили и работали крестьяне.               
    Нашей сказке тут конец! А кто прочитал –молодец!


Все сочинения Льва Паркова                                                     На главную